上海中考首日，6月14日上午9時(shí)至10時(shí)40分，語(yǔ)文科目率先開考。首考結(jié)束后，社會(huì)關(guān)注的作文以“相互成全”為題，剛剛向社會(huì)公布，如下：

四、寫作（60 分）

24.《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“成全”的解釋是:“幫助人，使達(dá)到目的?！?/p>

請(qǐng)以“相互成全”為題，寫一篇600字左右的文章。

要求:

（1）不得透露個(gè)人相關(guān)信息;

（2）不得抄襲。

解放日?qǐng)?bào)·上觀新聞?dòng)浾叩谝粫r(shí)間精選本地AI，按同樣要求作文，挑戰(zhàn)其寫作能力。此次，商湯全新升級(jí)的“日日新（SenseNova）V6”大模型，用時(shí)約9秒，完成中考同題作文速寫。以下輸出文本內(nèi)容，未經(jīng)任何人工修訂，供讀者自行“打分”。

（日日新 V6的思考界面）

相互成全

在江南園林的漏窗下駐足，一扇花窗將遠(yuǎn)山近水納入方寸之間。工匠用鏤空的木框切割風(fēng)景，而風(fēng)景又以自己的姿態(tài)填補(bǔ)了窗欞的空隙。這讓我想起《詩(shī)經(jīng)》中"投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤"的古老歌謠，原來(lái)相互成全的智慧，早已鐫刻在文明的基因里。

自然界中，非洲草原的金合歡樹與舉腹蟻締造了跨越千年的盟約。金合歡用蜜露滋養(yǎng)螞蟻，螞蟻則以尖牙守護(hù)樹木，驅(qū)趕啃食嫩葉的長(zhǎng)頸鹿。達(dá)爾文在《物種起源》中記載這種共生關(guān)系時(shí)感嘆："生命之網(wǎng)比我們想象的更加精密。"當(dāng)晨光穿透羽狀葉片，每一滴蜜露都在訴說(shuō)：真正的生存智慧不是獨(dú)善其身，而是在給予與接納中找到平衡的支點(diǎn)。

敦煌莫高窟的壁畫里，畫工們留下了跨越十個(gè)朝代的藝術(shù)史詩(shī)。北魏的匠人在洞窟中勾勒出粗獷的線條，盛唐的畫師便在其上暈染出絢麗的色彩；宋元的匠人修補(bǔ)斑駁的墻垣，明清的藝人又為菩薩披上新的瓔珞。正如季羨林先生在《敦煌學(xué)十八講》中所說(shuō)："文化的傳承從來(lái)不是單程的傳遞，而是無(wú)數(shù)雙手的接力。"不同時(shí)代的藝術(shù)家們不曾謀面，卻用畫筆完成了跨越時(shí)空的對(duì)話。

在貴州天眼基地，工程師們正在調(diào)試新一代脈沖星接收機(jī)。這個(gè)直徑500米的銀色巨碗，凝聚著三代科學(xué)家的心血：南仁東團(tuán)隊(duì)繪制設(shè)計(jì)藍(lán)圖，年輕工程師改良控制系統(tǒng)，人工智能專家優(yōu)化數(shù)據(jù)處理。當(dāng)電磁波穿越星河抵達(dá)地球時(shí)，射電望遠(yuǎn)鏡的每一塊面板都在共鳴。這讓人想起數(shù)學(xué)家馮·諾依曼的預(yù)言："科學(xué)的突破往往誕生于不同思想的碰撞處。"

從敦煌洞窟到深山天眼，從草原古樹到江南花窗，相互成全的故事始終在延續(xù)。這不是簡(jiǎn)單的投桃報(bào)李，而是生命對(duì)生命的鄭重承諾。就像蘇東坡在赤壁江心感悟的"惟江上之清風(fēng)，與山間之明月"，當(dāng)我們學(xué)會(huì)以己之長(zhǎng)補(bǔ)人之短，用真誠(chéng)之心照見他人的光芒，便能看見文明最本真的模樣——那是千萬(wàn)個(gè)靈魂相互映照時(shí)綻放的璀璨星光。