2011年，江西南昌，一座沉睡兩千年的西漢大墓重見天日，震驚世人。?；韬钅共粌H是目前保存最完整、出土文物最豐富的漢代列侯墓葬，更是一部持續(xù)揭開的“地下漢書”。墓中不斷涌現(xiàn)的考古新發(fā)現(xiàn)，如失傳千年的《齊論語》簡、最早的孔子畫像漆屏，持續(xù)刷新著人們對漢代文明高度的認(rèn)知。
12月15日，臨時展覽“?；韬睿荷須v王帝民侯，墓藏大漢風(fēng)云”在路縣故城遺址博物館開幕，108件/套?；韬钅刮奈镎蛊分匕趿料啵ń鹌?、玉器、青銅器等。此次展覽將持續(xù)至明年3月，橫跨元旦、春節(jié)、元宵節(jié)等多個假期。記者提前探訪，盤點展覽四大看點。
看點1：兩個遺址解讀漢代郡國并行制度
漢朝初建時，劉邦推行郡國并行制度，設(shè)立豫章郡(郡治位于南昌)，下轄?；璧仁丝h。元康三年(前63年)，漢宣帝封故昌邑王劉賀為海昏侯，并在?；杩h封侯建國，該國延續(xù)至東漢末年，劉賀一脈在此延續(xù)長達(dá)百余年。
?；韬钅乖岬陌l(fā)掘，讓?；韬顕z址重見天日。該遺址是中國迄今發(fā)現(xiàn)的漢代列侯國都城聚落典范，格局完整、內(nèi)涵豐富且兼具完整性與代表性。核心遺存包括紫金城城址(侯國都城核心)、 歷代?；韬钅箞@(含劉賀墓)及城址周邊貴族、平民墓葬群。
劉賀是漢武帝劉徹之孫，其人生軌跡極具傳奇色彩，堪稱漢代歷史上的特殊存在。他初為昌邑王，封地囊括昌邑等六縣；繼而登基為帝，在位僅二十七日；史載后因“荒淫失禮、亂漢制度”被霍光發(fā)動宮廷政變趕下帝位，被貶為庶民；終封?；韬?。作為中國歷史上唯一兼具“王、帝、民、侯”四重身份的人物，其身份的劇烈更迭既是個人命運(yùn)的起伏，更折射出西漢中期的政治變局與權(quán)力秩序。
路縣故城遺址是2016年城市副中心建設(shè)前期考古勘探時發(fā)現(xiàn)的西漢遺址，它的發(fā)現(xiàn)將通州的建城史至少提前到了2200年前的西漢初期。路縣故城遺址以漢代路縣城址為核心，城址內(nèi)外發(fā)現(xiàn)了與縣城同時期的房址、窯址、水井、道路和灰坑等社會生產(chǎn)和日常生活遺存。
一南一北，位于江西南昌的海昏侯國與位于北京通州的路縣故城這兩座遺址，生動詮釋了“郡國并行”制度。
據(jù)路縣故城遺址公園展陳開放部負(fù)責(zé)人邢宇介紹，在政治屬性上，?；韬顕俏鳚h列侯封國，而路縣是中央直轄郡縣；在社會結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治上，海昏侯國等級森嚴(yán)，經(jīng)濟(jì)基本掌握在王公貴族的手中，而路縣以平民的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以及務(wù)實的手工業(yè)發(fā)展為主；在建城理念上，?；韬顕辖鸪且騽荻?，彰顯等級秩序和經(jīng)濟(jì)實力；而路縣是平地起建，呈現(xiàn)的是社會民生和邊縣百態(tài)。
兩個遺址出土文物也有很大的區(qū)別，?；韬顕鐾亮私鹌鳌y器、禮器等多達(dá)1萬余件，在西漢列侯墓中是非常少見的，彰顯的是威儀赫赫的王侯之風(fēng)。而路縣故城出土的多是銅制車馬器、陶器等，體現(xiàn)的是百姓市井生活的質(zhì)樸與實用。“雖然二者功能不同、等級各異，但是它們猶如兩塊拼圖，為我們共同拼湊出了波瀾壯闊的大漢時代?！?/p>
看點2：馬蹄金、金餅等亮相，純度高達(dá)99%以上
?；韬钅故墙刂聊壳八l(fā)掘的所有漢墓中，出土黃金量最多的一座，總重量多達(dá)115公斤。確認(rèn)大馬蹄金17枚，小馬蹄金33枚，麟趾金25枚，金餅385枚。它們器形完整，周身還飾有精美紋飾。在此次展覽現(xiàn)場，閃閃發(fā)光的馬蹄金、金餅等吸引了人們的目光。
據(jù)?；韬顕z址博物館副館長范麗君介紹，劉賀墓中出土的餅形金，也就是金餅，數(shù)量多達(dá)385枚，每枚約250克。金器純度非常高，高達(dá)99%以上，足以看出當(dāng)時的金屬冶煉業(yè)是非常成熟的。
金餅。新京報記者 郭延冰 攝
金餅還是漢代“酎（音同宙）金獻(xiàn)祭”制度的核心物證。酎為正月始釀、八月成的醇酒。西漢初期，諸侯、列侯需依據(jù)封地人口繳納黃金，標(biāo)準(zhǔn)為“每千人獻(xiàn)金四兩”。元鼎五年（前112年），漢武帝以諸侯所獻(xiàn)祭祀酎金（黃金）成色不足或分量短缺為由，一次性削奪106位列侯的爵位，史稱“酎金案”。
她說，劉賀當(dāng)時按照他食邑四千戶的標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)備了5枚酎金，想要上供給朝廷，可惜朝廷不允許他參加宗廟祭祀之禮，所以酎金沒有獻(xiàn)出去，最終被帶入了他的墓中。
劉賀墓出土馬蹄金48件、麟趾金25件，皆采用花絲鑲嵌等細(xì)金工藝精心制作。馬蹄金、麟趾金是漢武帝時代象征祥瑞的特制紀(jì)念幣，常被用于賞賜親信或功臣?！八鼈円彩菨h武帝精神的寄托?！狈尔惥e例說，漢武帝想要征服匈奴，對汗血寶馬非常喜愛，所以他選擇了以馬蹄的形狀為紀(jì)念幣的一個造型，這也是一個國家強(qiáng)盛的物質(zhì)表現(xiàn)。
馬蹄金。新京報記者 郭延冰 攝
馬蹄金，亦稱褭蹏（音同鳥蹄）金，其形制中空，整體狀似馬蹄。大部分底部鑄有或貼有“上”“中”“下”等字樣?！巴ㄟ^檢測，它們的純度和重量以及工藝都是差不多的。關(guān)于為何有上、中、下等字樣，還有待研究人員繼續(xù)研究。”
看點3：“李姬家”銘文青銅豆形燈等首次來京
?；韬钅乖岢鐾亮私鹌鳌⒂衿?、青銅器等大量精品文物，部分展品曾于2016年亮相首都博物館。范麗君說，當(dāng)時是在一邊考古、一邊保護(hù)、一邊展示的條件下做的考古成果展，而此次來到北京，是將?；韬顕z址出土的文物放入劉賀所處的時代當(dāng)中，用以物證史的方式來講述西漢鼎盛時期的文明。通過展覽，觀眾不僅可以看到劉賀跌宕起伏的一生，還能詳細(xì)了解到西漢政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等諸多方面的文明盛景。
本次20余件/套珍貴文物是出土修復(fù)后第一次來京展出，涵蓋“李姬家”銘文青銅豆形燈、青銅甬鐘、青銅鋗、青銅樽等10余種器物，其精湛工藝與豐富歷史信息，不僅揭示了?；韬畹纳顖D景與經(jīng)濟(jì)制度，更印證了漢代王侯的禮儀制度。
其中，“李姬家”銘文青銅豆形燈尤為珍貴，燈身刻著“李姬家”銘文，為研究?；韬罴易宄蓡T提供了直接證據(jù)。范麗君說，西漢時期實行一種制度，叫物勒工名，就是將器物的制作者或者使用者的名字，器物的重量、容積、用料、成本等寫在器物上。據(jù)推測，該燈為劉賀祖母李夫人使用之器，后經(jīng)家族傳承由劉賀從山東昌邑帶至豫章海昏，既印證了劉賀家族的遷徙軌跡，也體現(xiàn)出侯國階層對中央禮制的遵從以及地方實踐中的適應(yīng)性調(diào)整。
“李姬家”銘文青銅豆形燈。新京報記者 郭延冰 攝
看點4：展品重現(xiàn)了孔子漆衣鏡“正衣冠、明得失”原貌
本次展覽系統(tǒng)呈現(xiàn)了近十年文物保護(hù)與學(xué)術(shù)研究成果。范麗君舉例說，?；韬顒①R墓出土的孔子漆衣鏡文物保護(hù)工作于2015年底開始。孔子鏡屏屬于有機(jī)質(zhì)文物，加之體積龐大、工藝繁復(fù)、圖像價值突出、紋飾精妙且銘文豐富，致使保護(hù)技術(shù)手段遠(yuǎn)超普通漆木文物。
“這件器物非常重要，能夠反映當(dāng)時西漢的精神生活和文化思想。鏡匣背面所繪的是最早的孔子畫像，和我們以往在歷史書上所看到的面容比較富態(tài)的老者形象是不同的?！彼钢舜握钩龅目鬃油饺藞D漆衣鏡仿制品說，鏡匣背面穿黃袍的老者就是孔子，西漢中晚期對黃色的尊崇在這里就有了體現(xiàn)。畫中其他5位是孔子的弟子，包括顏回、子貢等，左右兩側(cè)寫的是他們的生平以及對話的名言警句，為研究早期儒家思想傳播提供了珍貴圖像資料。
孔子漆衣鏡。新京報記者 郭延冰 攝
銅鏡是長方形的，兼具穿衣鏡和屏風(fēng)的作用，它放置于劉賀的榻旁，表達(dá)了他熟讀圣賢之書的意愿。雖然史載劉賀后因“荒淫失禮、亂漢制度”被趕下帝位，但南昌海昏侯墓出土的諸多文物，卻勾勒出一個與史書記載迥異的形象——有文化、懂情趣的君子。
借助高光譜成像、紅外光譜分析、電鏡分析、金相監(jiān)測等技術(shù)，研究人員對其制作工藝、圖文信息及文物結(jié)構(gòu)的研究取得了更為深入的認(rèn)知。展品重現(xiàn)了孔子漆衣鏡“正衣冠、明得失”的原貌?！按舜未蠹铱吹降氖欠轮破?，我們海昏侯國遺址博物館展出的也是復(fù)制品，它的原件仍在修復(fù)中?！彼f。
■小貼士
本次展覽由北京市文物局主辦，北京市文物局綜合事務(wù)中心、北京市路縣故城遺址公園管理處與南昌漢代?；韬顕z址博物館聯(lián)合承辦。展覽對公眾開放的時間為12月16日至2026年3月15日。市民游客可通過“路縣故城官方購票平臺”小程序或關(guān)注“路縣故城遺址公園”公眾號，點擊下方“游·路縣”的“線上購票”進(jìn)行購票。
新京報記者 張璐
編輯 張磊 校對 李立軍
